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篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 書道の詳細情報

篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043 書道。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。仏像の篆刻作品 落款印 白文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K042。※篆刻作品 白文印 ※印文:【人間四月天】 ※印材:寿山石※サイズ:20mm×20mm×82mm ※備考:「人間四月天」は、現代中国語で、四月の空の下での人間の生活の情景を表現しています。注文篆刻・四文字~ | 注文篆刻 (落款印・雅号印・遊印・雅印。具体的な解釈は以下の通りです:人間(じんかん):人間、人の生活空間を指します。X4 掛軸 大徳寺 摩尼宗深 『萬里無片雲』 共箱 肉筆 『真作』 画賛。四月天(しがつてん):四月の空、春の四月の気象や環境を指します。B868 掛軸 大徳寺 西垣大道 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。全体的に翻訳すると、「人間の四月天」であり、春の四月に人々が生気に満ち、自然と一体化し、美しい生活を楽しむ様子を意味します。Z540 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『松月』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。このような言葉は、篆刻作品によく使用され、簡潔でありながらも意味深い文字を通じて、生活、自然、そして時間の流れに対する感悟を表現します。A371 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『古今無二路』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。B939 掛軸 大徳寺 大橋香林 『春入千林處々鶯』 共箱 『真作』 一行書。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。C835 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『明歴々露堂々』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。C314 掛軸 大徳寺 松長剛山 『平常心是道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。ご覧頂きありがとうございます。展覧会などに一寸の落款印をお作りします♪。こちらのお品は一点物でございます。蔵書印、封緘印、実印などご希望の篆刻印をお作りします♪。※(●'◡'●)作家紹介:王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。谷口藍田 掛軸 書 二行書 肉筆 紙本 合箱 儒学者 江戸~明治 近代教育の父。中国の職業篆刻家。[和] 明治 古民家 蔵出し 古美術 仏画。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。A163 掛軸 大徳寺 教道宗育 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。図案集 オリジナル スイス 20種類 発行所:株式会社 フジ ア-ト。王鏞、韓天衡に師事。篆刻印材 中国産。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。A139 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『蓬莱五彩雲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。落款と図柄を組み合わせてお作りします♪。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。中国 硯 墨。
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